VOCES QUE LUCHAN POR MANTENER EL RITMO CRIOLLO
Maria Isabel Granda Larco mas conocida como chabuca granda Serrana de nacimiento - vio la luz un 3 de septiembre de 1920 en el pueblo de Cotababamba, en las alturas de Apurimac – Perú, en una explotación de cobre que tras el fallecimiento de su hermano deciden tomar precauciones y deciden trasladarla a Lima, al soleado Barranco donde residiría finalmente.
Su voz era tan melodiosa que empezó a cantar a los 12 años en el coro del colegio por su voz de soprano, luego de una operación a la garganta queda con la voz que la conocen de adulta.
En 1952 se divorcio de su marido ocasionando un gran escándalo, pero al contrario de muchas mujeres que se dejan vencer por esos problemas, chabuca fue una mujer diferente ya que después de su divorcio deja atrás lo ocurrido y empieza a componer canciones, no fue fácil, pero tenia por icono al gran historiador Raúl Porras Barrenechea y a Victoria Angulo que fueron fuentes de inspiración claves para lo que seria su vals mas emblemático “la flor de canela”.
Chabuca Granda tuvo en sus últimos años un círculo de amigos músicos de raza negra a quienes estimaba mucho. Ella fue –conjuntamente con Nicomedes Santa Cruz- la principal impulsora del afro peruanismo en la música, que aunque estuvo presente en el sentir popular no había llegado a los grandes escenarios.
Para Chabuca y otros artistas latinoamericanos fue importante que figuras españolas como Maria Dolores Pradera interpretaran sus composiciones ya que hacía que las mantuvieran siempre vigentes.
Entre sus principales composiciones se destacan: Bello durmiente, El gallo camarón, Cardo o ceniza, El dueño ausente, El puente de los suspiros, Fina estampa, José Antonio, La flor de la canela, Lima de veras, Señor Manué.
Murió el 8 de marzo de 1983 en la ciudad de Miami USA, a donde había viajado para operarse de un mal cardíaco.
Tras la muerte de chabuca, se pensó en algún momento que desaparecería la música criolla, pero las obras que chabuca dejo es sin embargo motivo de inspiración para otros autores, como; Maria Eugenia Ayllón Urbina mas conocida por Eva Ayllón quien no permitirá que el criollismo muera, porque seguirá los pasos de chabuca para engrandecer la música afro peruana, ella al contrario de lo que era chabuca nació en el seno de una familia modesta a 27 años de la muerte de chabuca, el 7 de febrero de 1956.
Desde muy pequeña mostró indudables condiciones para el canto y gracias al apoyo de su abuela, inicia su vida artística cantando con éxito en eventos escolares y programas juveniles de radio y televisión. En 1970, comienza a trabajar en peñas criollas con marcado éxito y 7 años más tarde empieza su carrera como solista trasponiendo las fronteras de Perú.
Tres años antes de la muerte de Chabuca en 1980, participa en el Festival de la Canción Popular de Ancón, con el tema “Que somos amantes” no gano el premio pero gano el cariño del publico que no dejaba de ser aplaudida en cada una de sus presentaciones. Entre 1984 y 1986 tiene momentos que quedaron marcados en su vida: el nacimiento de su primer hijo: Carlos, su primer disco de platino y la grabación de especiales para la televisión.
En 1991 participa en el Festival de la Canción Internacional OTI con el tema “Enamorado de estar aquí. En 1992 cierra el año con una presentación que también marca historia en la música criolla al ser acompañada en un extraordinario espectáculo por los 100 músicos de la Orquesta Sinfónica Nacional, dirigidos por José Carlos Santos, luego de estos éxitos se sumara las siguientes producciones, “para tenerte”, “25 años,25 éxitos”, “ritmo, color y sabor”.
En la década de los noventa, ya se puede decir que Eva Ayllón es una artista consolidada, dueña de una voz privilegiada. En el 2003 fue nominada por partida doble al Grammy Latino en la categoría Mejor Álbum Folklórico por su disco “Eva.
Eva Ayllón, conocida también como la “Reina del Landó”, es considerada como una de las mejores voces del Perú y una gran artista de proyección internacional.
Estas dos extraordinarias mujeres Maria Isabel Granda y Maria Eugenia Ayllón llenas de unas épocas inolvidables, son los símbolos de la canción criolla en Perú, estas voces tienen gran importancia y sin duda alguna servirán de mucho para que otros artistas no dejen morir la música criolla y sirvan de inspiración para conservar este ritmo que no lo llegaran a perderse si tienen todo el apoyo del publico.
NOMBRE: DIEGO QUIZHPI
CURSO: 5”B”
